الحدس الباطن (Ni): كيف يعرف العقل دون أن يعلّل؟

الاتجاه: من الكثير إلى الواحد

الحدس الظاهر (Ne) يتجه إلى الخارج: يلتقط معلومة ملموسة، ثم يتشعب منها إلى احتمالات لا تنتهي، ويربط الشيء بالشيء في شبكة تتسع من «ماذا لو»؛ أما الحدس الباطن (Ni) فيتحرك، كما يصفه أكثر الكتّاب بعد يونغ، في الاتجاه المعاكس، فيأخذ المعطيات المتناثرة والانطباعات الذاتية، ويكثفها حتى تصير صورة واحدة متماسكة، أو مبدأ واحدا كامنا.

فإذا كان Ne يستعمل الفهم الداخلي ليخدم الموقف الخارجي، فإن Ni يجعل الموقف الخارجي شرارة تخدم فهما داخليا، ولذلك وصفه ممارسو هذا المجال بأنه يرى الأشياء دفعة واحدة كلا مترابطا؛ وهذا التقارب، من الكثير إلى الواحد، أظهر ما يميزه في كتب الأنماط، مع أن يونغ نفسه وصف صاحبه بأنه ينتقل من صورة إلى صورة.

كما وصفها يونغ

الآلية: قفزة التزلج

شبّهت إيزابيل مايرز ومضة Ni بقفزة التزلج: انطلاقة عالية من المعلوم، تنتهي بهبوط مفاجئ عند نقطة متقدمة، والخطوات الوسطى تبدو محذوفة؛ والمفتاح في كلمة «تبدو»، فالعقل يجري هذه الخطوات في الخفاء بسرعة، فيجمع ما اختزنه، ويترجم الرموز إلى معنى، حتى يقفز الاستنتاج إلى الوعي جاهزا، ولأن الومضة تأتي في وقتها هي، لا يستطيع صاحبها أن يستدعيها متى شاء.

وفي دراسة الخبرة ما يشبه هذه الصورة، فقد وجد غاري كلاين، في دراساته الميدانية على رجال الإطفاء والقادة العسكريين وطواقم الطوارئ، أن الخبير يتعرف على الموقف لأنه يشبه أنماطا اختزنها من تجاربه، فيقفز إلى مسار واحد يتخيل تنفيذه، ثم ينفذه إن بدا سليما، دون أن يوازن بين قائمة من الخيارات؛ ويسمي كلاين هذا «اتخاذ القرار المبني على التعرف»، وهو مقارنة سريعة لا واعية بين الموقف الحاضر وأنماط مخزّنة، وهو وصف معرفي يشبه ما تسميه نظرية الأنماط «قفزة التزلج»، ولا يثبتها.

اليقين، والعجز عن الشرح

ولأن منطق القفزة يجري في الخفاء، يصل صاحب Ni إلى استنتاجه بيقين عميق، فهو «يعرف» ولو لم يملك دليلا ظاهرا، وهنا تبدأ معضلته حين يحاول الشرح، فالروابط التي يراها لا تقبل البرهان المباشر، فتبدو لمن حوله قفزات بلا منطق؛ ولأن إدراكه ينبع مما يجري خارج الوعي، يحاول كثيرا أن يعبّر عن معان تقع خارج حدود اللغة، فيخرج كلامه متعثرا أو شديد التجريد، ويضطر إلى أن يبتكر الصور والتشبيهات في لحظتها ليوصل ما في داخله.

وهنا تلزم الأمانة، فقد اتفق كلاين وكانمان، مع خلافهما، على أن حدس الخبير لا يُوثق به إلا بشرطين: أن تكون البيئة منتظمة فيها إشارات صادقة، وأن يكون صاحبه قد مارسها طويلا، وعرف نتائج أحكامه بسرعة ووضوح؛ فإن اختل أحد الشرطين صار اليقين الواثق خطأ منهجيا.

وهذا ينطبق على Ni مباشرة: ففي مجال خبره صاحبه وعرف انتظامه تكون ومضته بصيرة نافذة، وفي مجال فوضوي لم يخبره قد تكون ومضته الواثقة وهما؛ فاليقين شعور يجده صاحبه، والبرهان شيء آخر.

ما يشبهها في البحث المعاصر

العلاقة بالعالم الحسي

لماذا يتيه صاحب Ni في الأماكن، مع أنه يرى ما وراء الأشياء بوضوح؟ يتيه لأن انغماسه فيما يجري داخله يباعد بينه وبين العالم المادي، فهو يرى المحسوس انعكاسا لعالم أعقد «خلف الستار»، ومحطة يعبرها إلى غيرها؛ ووصفته مايرز بأنه يغلّب الخيال على الملاحظة، فيتجاهل التفاصيل الملموسة وحدود الواقع والتناقضات الظاهرة، لأن جمع البيانات الحسية يبدو له مملا أو مشتتا.

والصورة التي ضربها هاس وهونزيكر واضحة: حين ينظر صاحب Ni إلى شجرة يتخيل الغابة كما كانت منذ قرون، أو يتوقع مصيرها بعد قرون، أو يقرؤها رمزا لقوة الحياة، وقد يفوته لحاؤها وأوراقها؛ وفي يومه قد يغلق حواسه عن محيطه المباشر ليبقى تركيزه على المعنى الكامن وراء الأشياء.

كيف يتبدل بتبدل الموقع

وتتغير طبيعة Ni تغيرا كبيرا بتغير موقعه في ترتيب الوظائف، وهذا ما يغفل عنه من يظنه شيئا واحدا ثابتا.

فحين يكون مهيمنا، عند INTJ وINFJ، يصير طريقة صاحبه الأساسية في الوجود، يعمل في الخلفية بلا توقف ليجعل من التعقيد معنى، ولأنه وظيفة إدراك باطنة يرى صاحبه العالم الخارجي رؤية غير مباشرة، فيخفي استقلاله الداخلي ويقينه خلف وظيفته المساعدة الظاهرة، Te عند INTJ وFe عند INFJ، وهي التي يخاطب بها الناس.

وحين يكون مساعدا، عند ENTJ وENFJ، يخدم الوظيفة المهيمنة الظاهرة، فيمدها بفرضيات داخلية وتصورات بعيدة المدى، ويعمل مستشارا موثوقا يعمّق القرارات بما يستحضره من تبعاتها في المستقبل.

وحين يكون ثالثا، عند ISTP وISFP، يقدم لصاحبه حين يأمن ومضات معنى مفاجئة تسند حكمه الداخلي، وقد يتحالف تحت الضغط مع الوظيفة الدنيا، فيرسم أنماطا سلبية مرتابة، أو تبعات قاتمة عن جدارة صاحبه أو علاقاته.

وحين يكون أدنى، عند ESTP وESFP، يكون بدائيا غير موثوق، مكبوتا تحت الإحساس الظاهر المهيمن (Se)، فيجد صاحبه في داخله سحابة من انطباعات مربكة واحتمالات مخيفة؛ وتحت الإجهاد الطويل تنفجر هذه الوظيفة، فينقلب صاحبها العملي المرح منسحبا متشائما، يغمره إحساس بكارثة وشيكة، وينسب إلى الأشياء معاني ليست فيها، ويرى قوى خفية تتحكم في مصيره، وخلاصه أن تتدخل وظيفته المساعدة بخطط ملموسة تعيد إليه السيطرة على ما حوله، أو بطمأنة موضوعية تؤكد له أن مخاوفه لا أساس لها.

ويجمع الرسم المواقع الأربعة وأنماط كل موقع: الحدس الباطن مهيمنة عند INTJ وINFJ، ومساعدة عند ENTJ وENFJ، وثالثة عند ISTP وISFP، ودنيا عند ESTP وESFPهذه مواقع الترتيب الأربعة عند مايرز، وأضاف جون بيبي (John Beebe) بعدها أربعة مواقع للوظائف التي في الظل، وتفصيلها في القسم التالي..

الحدس الباطن في المواقع الأربعة الأخرى

• المعارضة، عند ENTP وENFP: مهيمنتهما Ne، وNi في الموقع المقابل لها، وقد تظهر حين يضيّق أحد عليهما الاحتمالات بتوقع واحد جازم، فيرفضانه بعناد، أو يردان عليه بتوقع مضاد لا يملكان أسبابه.

  مثال

  عرض صديق على مشعل خلاصة واحدة جازمة: مشروعكم سيتعثر في سنته الأولى، فرد مشعل، وهو الذي يفتح لكل أمر عشرة احتمالات، بتوقع مضاد في الحال: سينجح ويفتح فرعا ثانيا في السنة نفسها، ولم يكن يملك سببا واحدا لما قاله، فضحك من نفسه حين راجعه في المساء.

• المقيدة، عند INTP وINFP: مساعدتهما Ne، وقد تظهر Ni صوتا ناقدا يقطع التفكير المفتوح بحكم قاتم عام: «هذا لن يصل إلى شيء».

  مثال

  جلس عبدالوهاب مع دفتره يرسم أفكارا لمشروع تخرجه، والاحتمالات تتوالى، ثم سمع في داخله صوتا قاتما: لا شيء من هذا سيصل إلى نتيجة، فأغلق الدفتر وقضى المساء منقبضا؛ فلما عاد إليه في الصباح وجد بين أفكاره ثلاثا تستحق العمل.

• المراوغة، عند ESTJ وESFJ: الثالثة عندهما Ne، وقد تظهر في قراءة خاطئة لنوايا الآخرين: معنى خفي يُنسب إلى كلمة عابرة، ثم يصعب التراجع عنه.

  مثال

  ردّ زميل غازي على رسالته بكلمة «حسنا» بلا تحية، فقرأ غازي فيها غضبا مكتوما، وتذكر أن زميله لم يدعه إلى غداء الأسبوع الماضي، فبنى على ذلك تفسيرا كاملا لموقفه منه، وعامله ببرود أياما، ثم عرف أن زميله كتب الرسالة وهو يقود!

• المعطلة، عند ISTJ وISFJ: الدنيا عندهما Ne، وفي الضغط الشديد الطويل قد تظهر يقينا مظلما بمآل سيئ لا تسنده وقائع، وفي هذا النموذج قد يحمل الموقع أيضا فرصة لفهم جديد إذا انتبه إليه صاحبه.

  مثال

  بعد ستة أشهر من ضغط متواصل في عمله، استيقظ ماهر ذات ليلة وهو موقن بأن شركته ستُغلق، وأنه أول من سيُستغنى عنه، ولم يجد في يومه واقعة تسند هذا اليقين، فكتب على ورقة ما يعرفه فعلا، فإذا السطور قليلة والخوف كبير.

ما يشبهها وليس هي

الحدس الباطن أم الحدس الظاهر (Ne)؟ كلاهما يرى ما وراء المعطى، والفرق في الحركة: Ne يفتح احتمالات كثيرة ويستمتع بتعددها، وNi يعود إلى صورة واحدة ويلح عليها، ولكل منهما علامة تعرفها بسؤالين:

• بعد نقاش طويل، هل تخرج بقائمة أفكار جديدة، أم بجملة واحدة تلخص ما يجري؟

• أيهما يضايقك أكثر: أن تُغلق الخيارات مبكرا، أم أن تبقى مفتوحة مدة طويلة؟

سمع مبارك ورعد، وهما مهندسان في شركة صغيرة، أن عميلا كبيرا ألغى عقده، فاقترح مبارك في دقيقتين خمسة أسباب ممكنة وثلاثة عروض بديلة، وصمت رعد، ثم قال بعد يومين: «المشكلة أننا نبيع المنتج الخطأ لهذا السوق».

الحدس الباطن أم الإحساس الباطن (Si)؟ كلاهما داخلي، يستند إلى انطباعات لا يراها الآخرون، فأما Si فيرجع إلى ما عاشه صاحبه فعلا بتفاصيله، وأما Ni فيرجع إلى معنى أو اتجاه، وقد ينسى التفاصيل:

• حين تثق بحكم، هل سنده «رأيت هذا من قبل» أم «أرى إلى أين يتجه»؟

• ماذا تتذكر من اجتماع قديم: ما قيل ومن قاله، أم الانطباع العام عما كان يجري؟

لاحظ الأستاذان حسين وبشير تراجع طالب في الصف الثاني المتوسط، فقال حسين: «حدث مثل هذا مع طالب آخر في الفصل الماضي بعد أن غيّر مقعده»، وقال بشير: «أظنه يفقد اهتمامه بالدراسة كلها، والمقعد علامة فقط».

كيف تلاحظها في يومك

لماذا تحتاج إلى موقف حدث فعلا، مع أنك تعرف نفسك؟ تحتاج إليه لأن الذاكرة تنتقي ما يؤكد الوصف، فافحص كل علامة بموقف حدث في الأسبوع الماضي، كما في الخطوة الثانية من مقالة قراءة النتيجة، فإن لم تجد موقفا فالعلامة لا تصفك الآن.

1. قلت خلاصة عن مآل أمر، مثل مشروع أو علاقة عمل، ولم تستطع أن تذكر أسبابها.

   مثال

   خرج عبدالسلام من اجتماع مع شركة ستتعاقد معها شركته، وقال لزميله إن الشراكة لن تتجاوز سنة، ولم يستطع أن يذكر سببا، غير أن مدير الشركة الأخرى سأل عن الشرط الجزائي أول ما سأل، وأخّر السؤال عن المشروع؛ فكتب الخلاصة في دفتره مع تاريخها ليراجعها.

2. رجعت إلى سؤال واحد عدة أيام، دون أن يطلبه منك أحد.

3. فاتتك تفاصيل مادية واضحة وأنت مشغول بفكرة، كمكان المفاتيح، أو تغير في المكان، أو موعد وجبة.

4. استعملت تشبيها أو صورة لتشرح فكرة، لأن الشرح المباشر لم يسعفك.

5. تغير رأيك في أمر بعد أن ابتعدت عنه مدة وانتهى النقاش فيه.

ولتحقق أقوى اكتب خلاصات العلامة الأولى في دفتر مع تاريخها، وراجعها بعد شهر: كم منها صح؟

كيف تنميها

إن كانت مهيمنة أو مساعدة (INTJ وINFJ وENTJ وENFJ)، فالعمل ضبط الإفراط:

• إذا أردت أن تعلن خلاصة فاكتب أولا ثلاث وقائع تسندها، وواقعة واحدة لو ظهرت لغيّرت رأيك.

• اسأل نفسك: هل هذه أرض خبرتها طويلا، ورأيت فيها نتائج توقعاتي بوضوح؟ فإن لم تكن فعامل الومضة فرضية تنتظر الدليل.

• خصص وقتا في الأسبوع للجسد والمكان، كالمشي أو الترتيب أو العمل باليدين، فهذا باب الإحساس الظاهر (Se).

إن كانت ثالثة أو دنيا (ISTP وISFP وESTP وESFP)، فجرعات صغيرة آمنة:

• في نهاية الأسبوع اكتب ثلاثة أحداث مرت بك، واسأل: هل يجمعها اتجاه واحد؟

• إذا كان أمامك قرار كبير فتخيل نفسك بعد سنة، واكتب جملتين عما تراه.

  مثال

  عُرض على عبدالكريم، صاحب ورشة سيارات، أن يستأجر محلا ثانيا بسعر جيد، وكان إذا عُرض عليه أمر قرر في الجلسة نفسها، فكتب هذه المرة جملتين عن حاله بعد سنة: ورشتان، ونصف وقته في الطريق بينهما، وأولاده لا يرونه؛ فأجّل الرد أسبوعا، ثم اعتذر عن المحل.

• إن جاءتك في الضغط توقعات سوداء عن المستقبل، فاطلب لكل توقع واقعة حاضرة تسنده، وأجّل ما لا واقعة له.

مواطن الخلل

ومن أفرط في الاتكاء على Ni دخل نفقا ضيقا وانفصل عن الواقع المادي: قد تفتنه رؤية داخلية أنيقة حتى يتجاهل الدليل المناقض ويرفض الوقائع العملية، ولأنه يقفز فوق الخطوات الوسطى قد يستبق النتائج، أو يبني منظومات نظرية متسقة في داخلها، منفصلة عن الواقع، وقد يهمل التفاصيل ويغفل عن محيطه؛ وهنا يفيد تحذير كلاين وكانمان: ومضة الحدس خارج بيئتها المنتظمة مقامرة تلبس ثوب اليقين.

مثال من الحياة

يعمل نايف محققا في قضية معقدة، تتراكم فيها الأدلة المتناثرة بلا خيط يجمعها، فيجمع ذهنه دون أن يشعر إشارات صغيرة، كتناقض طفيف في رواية، وصمت في غير موضعه، وتوقيت يتكرر، في صورة واحدة تقفز فجأة إلى وعيه: «هو»؛ لم يصل إليه بجدول يستبعد فيه الاحتمالات واحدا واحدا، فقد عرف أولا، ثم صار عليه أن يملك البرهان.

وهنا مهمته الأصعب: أن ينزل من قفزته، ويعيد بناء الخطوات الوسطى دليلا دليلا حتى يقنع غيره، وهذه رحلة Ni كاملة: قفزة واثقة في الظلام، ثم جهد واع لسد الفجوة التي قفز فوقها؛ ولو وثق نايف بالومضة نفسها في موقف لم يخبره، ولا يملك فيه إشارات صادقة، لأمكن أن يتهم بريئا بثقة الواثق، فالومضة نافعة في أرضها، ومضللة في غيرها.

ما يبقى من الحدس الباطن

فالحدس الباطن آلية تكثيف تجري خارج الوعي بقوانين يمكن تتبعها: يطوي العقل الكثير في الواحد، فيقدم النتيجة دون خطواتها، فيبدو عمله السريع الخفي سحرا أو حاسة سادسة؛ قوته الكبرى تبسيط الفوضى والبصيرة البعيدة، وضعفه الأكبر الانفصال عن الواقع واليقين في غير موضعه، وأنضج ما يبلغه صاحبه أن يعرف متى يثق بومضته، حين تأتي من أرض خبرها، ومتى يكبح يقينه ويطلب الدليل، حين يكون في أرض غريبة.

أسئلة شائعة

هل أملك الحدس الباطن إن لم يكن في نمطي؟
نعم تملكه في النظرية، فيونغ يرى أن الوظائف كلها موجودة عند كل إنسان، وأن الذي يختلف هو أيها أكثر وعيا واستعمالا، ومقياس يونغ في نسار يعطي كل وظيفة درجة مستقلة، فقد ترتفع درجة Ni عند من لا تقع في مواقعه الأولى.

هل تقيسها الاختبارات بدقة؟
لا يقيسها اختبار مايرز-بريغز، فهو يقيس أربعة محاور، ثم يستنتج ترتيب الوظائف من الأحرف، أما مقياس يونغ في نسار فيحاول قياسها مباشرة بثمانية بنود لكل وظيفة، وهو تقرير ذاتي له حدود التقرير الذاتي؛ وقد خلصت مراجعة نقدية حديثة إلى أن النظرية التي يقوم عليها مايرز-بريغز لا تتفق مع بيانات معروفة، ويصعب اختبارها، وفيها تناقضات داخلية، فخذ الدرجة معلومة تتأملها.

هل الحدس الباطن حاسة سادسة؟
ليس حاسة سادسة، فالأبحاث القريبة منه تصف معالجة سريعة لأنماط تعلمها الإنسان من خبرته، ولذلك يرتبط صدق الومضة بخبرة صاحبها في المجال.

لماذا خرج Ni مهيمنا في مقياس يونغ، ونمطي في مايرز-بريغز لا يبدأ به؟
خرج كذلك لأن المقياسين مختلفان في البنود وطريقة الحساب: الأول يقيس الوظائف، والثاني يقيس المحاور، والاختلاف بينهما معلومة تستحق أن تتأملها.

ملاحظة منهجية

النمط هنا يصف ميلا في الإدراك، والميل يقوى ويضعف بحسب الموقف، والتعبير عن هذه الوظيفة في السلوك يتأثر بالثقافة، فما يُقرأ بصيرة مستقلة في مجتمع قد يُقرأ غرورا في مجتمع آخر يقدّر الموافقة الجماعية؛ ومفاهيم الوظائف الإدراكية ومواقعها في الترتيب إطار تأملي مستمد من يونغ ومايرز، ينفع في فهم الذات، ولم يتحقق منه علم النفس الحديث تحققا تجريبيا.

والدليل التجريبي على ترتيب الوظائف ومواقعها ضعيف، فقد خلصت مراجعة للأبحاث التي اختبرت هذا الترتيب إلى أن السجل التجريبي لا يتفق معه في أغلب ما اختُبر، والتفصيل في صفحة الأدلة.